प्रारंभ में, धर्माधिकरण का लक्ष्य इस प्रकार था - विधर्म को मिटाना। और जिज्ञासुओं ने कथित तौर पर और कुछ नहीं चाहा। हालांकि, विधर्म को मिटाने के लिए, उन्हें विधर्मियों को मिटाने की जरूरत थी। और विधर्मियों को मिटाने के लिए उनके समर्थकों और रक्षकों को मिटाना भी आवश्यक था।
यह उस समय की कलीसिया की शिक्षाओं के अनुसार दो तरीकों से किया जा सकता था:
- सच्चे विश्वास (कैथोलिक धर्म) में परिवर्तित होने के लिए;
- विधर्मियों के शवों को जलाकर राख कर दें।
इनक्विजिशन ने दोनों तरीकों का इस्तेमाल किया। अक्सर एक ही समय में।
प्राथमिक जांच
किसी व्यक्ति पर विधर्म का संदेह होने के तुरंत बाद यह प्रक्रिया शुरू हुई, जो किसी भी निंदा पर आधारित हो सकती है। प्रारंभिक जांच में जिज्ञासु के अलावा एक सचिव और दो साधु हमेशा मौजूद रहते थे। उनकी भूमिका गवाही की निगरानी करना और यह सुनिश्चित करना था कि गवाही सही ढंग से दर्ज की गई थी।
जांच में केवल एक साधारण कार्रवाई शामिल थी: आमंत्रित गवाहों का साक्षात्कार के विषय पर साक्षात्कार किया गया ताकि यह पता लगाया जा सके कि क्या वे इससे सहमत हैं। और अगर गवाहों में से कम से कम एक ने अपनी सहमति की पुष्टि की, तो विधर्म के संदिग्ध को गिरफ्तार कर लिया गया।
पूछताछ और परीक्षण
बल्कि क्रूर यातना (रैक, "स्पैनिश बूट", पानी की यातना, और इसी तरह) के उपयोग के आधार पर पूछताछ का उद्देश्य केवल एक लक्ष्य - स्वीकारोक्ति थी। और यदि कोई व्यक्ति इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और कम से कम एक विधर्म को स्वीकार कर लिया, तो वह स्वतः ही अन्य सभी के लिए दोषी हो गया।
और, इसके अलावा, स्वीकारोक्ति के बाद विधर्मी अब अपना बचाव नहीं कर सकता था: यह माना जाता था कि उसका अपराध सिद्ध हो गया था। उसके बाद, जिज्ञासुओं को केवल एक ही चीज़ में दिलचस्पी थी - क्या आरोपी विधर्म का त्याग करना चाहते थे। यदि वह मान गया, तो तपस्या लागू करने के बाद चर्च ने उसके साथ सुलह कर ली। मना करने पर उसे बहिष्कृत कर दिया गया।
और दोनों ही मामलों में, विधर्मी को फैसले की एक प्रति और निम्नलिखित वाक्यांश के साथ धर्मनिरपेक्ष अदालत को सौंप दिया गया था: "उसे उसके रेगिस्तान के अनुसार दंडित किया जाए," जिसका वास्तव में, मृत्यु का मतलब था।
ऑटो-दा-फे
इस स्थिति में, धर्मनिरपेक्ष अदालत केवल एक औपचारिकता थी, जिसके बाद विधर्मी को दांव पर भेज दिया गया था। चर्च के मंत्री के रूप में जिज्ञासु, स्वयं मृत्यु की निंदा नहीं कर सकते थे, और इसलिए उन्होंने धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को यह दुखद कर्तव्य दिया।
विधर्म का त्याग करने पर आरोपी को अंतिम दया मिली - आग लगने से पहले जल्लाद ने उसे एक विशेष रस्सी से गला घोंट दिया। जो विधर्म में रहा वह जिंदा जल गया।
