यिर्मयाह बेंथम के दर्शन का अमूर्त प्रतिबिंबों से बहुत कम लेना-देना था। वैज्ञानिक ने अपनी प्रणाली को व्यावहारिक जीवन की तत्काल जरूरतों पर आधारित किया। बेंथम के विचार खरोंच से नहीं उठे। उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों से बहुत कुछ सीखा। इनमें हेल्वेटियस, ह्यूम, प्रीस्टली, पाले शामिल हैं।
यिर्मयाह बेंथम: जीवनी से तथ्य
भविष्य के प्रसिद्ध दार्शनिक का जन्म 15 फरवरी, 1748 को लंदन में हुआ था। उनके पिता एक वकील थे। बेंथम की शिक्षा वेस्टमिंस्टर स्कूल और क्वींस कॉलेज ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी से हुई। उसके बाद, उन्होंने लॉ स्कूल में प्रवेश किया।
कुछ समय बाद, युवक का न्यायशास्त्र से मोहभंग हो गया। उन्होंने सामाजिक, राजनीतिक और कानूनी व्यवस्था का अध्ययन करने और समाज में निहित कमियों को दूर करने के तरीके खोजने का फैसला किया।
खुद को समाज में सुधार का चुनौतीपूर्ण कार्य निर्धारित करने के बाद, बेंथम को एक समस्या का सामना करना पड़ा: पहले उन्हें अपने विचारों को व्यवस्थित करने और उन विचारों को प्रमाणित करने की आवश्यकता थी जो उन्हें चिंतित करते थे।
बेंथम की दार्शनिक प्रणाली को बाद में उपयोगितावाद नाम मिला। वैज्ञानिक ने स्वयं अपने विचारों को "सबसे बड़ी खुशी का सिद्धांत" कहा।
उपयोगितावाद के संस्थापक
दर्शन में एक नई दिशा के संस्थापकों में से एक के रूप में, बेंथम को अपने युग के कानूनी सिद्धांतकारों में से एक माना जाता है। वैज्ञानिक ने कानून के सिद्धांत, नागरिक, आपराधिक और अंतरराष्ट्रीय कानून और आपराधिक प्रक्रिया पर कई काम प्रकाशित किए हैं। बेंथम के सभी वैज्ञानिक विचारों को दार्शनिक और कानूनी सामग्री के साथ एक अवधारणा में संक्षेपित किया जा सकता है।
अंग्रेजी दार्शनिक के कार्यों में वर्तमान रुचि को इस तथ्य से समझाया गया है कि उनके द्वारा व्यक्त विचारों को आधुनिक न्यायशास्त्र के सामने आने वाली समस्याओं पर लागू किया जा सकता है। हम कानूनी मुद्दों पर शोध करने की कार्यप्रणाली की समस्याओं, कानून बनाने के लक्ष्यों, संपत्ति की प्रकृति के बारे में बात कर रहे हैं। बेंथम ने अपराध के संकेतों की अवधारणा पर विचार किया और स्पष्ट किया, कानून के विभिन्न स्रोतों के लाभों का अध्ययन किया, अपराधों के लिए जिम्मेदारी के भेदभाव की वकालत की।
बेंथम के विचारों ने बुर्जुआ राज्य में बुर्जुआ संवैधानिकता और व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता के सिद्धांत का आधार बनाया।
बेंथम के विचारों में, कानून के बारे में अनुभवजन्य ज्ञान की इच्छा देखी जा सकती है, जो अनुभवजन्य आंकड़ों पर आधारित हो सकती है। 1789 में प्रकाशित अपने प्रसिद्ध काम "नैतिकता और कानून के सिद्धांतों का परिचय" में, वैज्ञानिक ने "सबसे बड़ी खुशी का सिद्धांत" तैयार किया। बेंथम उपयोगिता के सिद्धांत को "खुशी" के रूप में सामने रखता है। नैतिकता और कानून एक होना चाहिए, दार्शनिक ने तर्क दिया। और सामाजिक संबंध लचीले और गतिशील होते हैं, लेकिन साथ ही स्थिर भी होते हैं।
सत्य और न्याय की खोज में दार्शनिक
बेंथम के वैज्ञानिक अनुसंधान ने उनके कई अनुयायियों को प्रभावित किया। उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया जिसके द्वारा आधुनिक राज्यों में कानून व्यवस्था का निर्माण किया जाता है। इन सिद्धांतों में से एक कानून द्वारा अनुमत गतिविधियों के कार्यान्वयन में कानूनी संबंधों के विषयों की समानता है।
बेंथम ने कानून में निरंतर सुधार की आवश्यकता की पुष्टि की, जिसका उद्देश्य समाज में कानूनी संस्थाओं के हितों की गारंटी और संरक्षण की प्रणाली का निर्माण करना है।
जेरेमिया बेंथम का निधन 6 जून, 1832 को ग्रेट ब्रिटेन की राजधानी में हुआ था। उन्होंने अपना भाग्य लंदन के एक अस्पताल को दे दिया। लेकिन एक शर्त पर: उन्होंने मांग की कि उनका शरीर बोर्ड के सदस्यों की बैठकों में मौजूद रहे। इच्छा पूरी हुई। वैज्ञानिक के अवशेषों को एक पोशाक में तैयार किया गया था, और उनके चेहरे पर मोम का मुखौटा बनाया गया था।
